DIA DE LOS MUERTOS CHIQUITOS: 31 de Octubre.

 

Recordar: del latín "re-cordis", es decir:  volver a pasar por el corazón.

¿Y cómo no recordarte? 

¿Cómo no recordar que alguna vez la muerte pisó mi huerto?

 Pero yo quiero celebrar la memoria.

 Y por eso os cuento que de mi gente de México aprendí que desde la antigüedad se celebra que los parientes fallecidos regresen en esta época para convivir  con los familiares vivos.

 Los indígenas ya lo hacían desde tiempos prehispánicos, coincidiendo con el final de los ciclos agrícolas.

Ellos dicen que el día 31 de octubre se dedica a "los muertos chiquitos", los que murieron siendo niños.

     Cuando muere un niño, siempre lo hace en circunstancias dramáticas... 

¡Y tú eras tan pequeño!

   Te veo siempre en los gestos, los movimientos y las voces de los demás chiquillos que se me cruzan; estás  presente y te reflejas en cada uno de los niños y niñas solos o con su familia, que intentan llegar a nuestra inhóspita Europa, empeñada en ser madrastra y verdugo.

    Siempre me duele pensar el miedo que deben albergar sus pequeños corazones ante tanto terror en viajes que no imaginamos siquiera, tan peligrosos cada instante... 

Y los que llegan, ¿qué pensarán al encontrarse con nuestras vallas, nuestros policías y ejércitos?
 
    No entendías las diferencias económicas entre tu país y el nuestro, ni que  los niños murieran de hambre en este mundo de opulencia; por eso,  contigo me duelen todos los y las niñ@s esclavizados, violentados, víctimas de trata, de epidemias, de sed, de conflictos locales y guerras prefabricadas ... Y sobre todo, las víctimas de nuestra deshumanización.

       Contigo, mi pequeño Mohammed, de tu mano y con todos los niños y niñas que se han ido, a los que se les está excluyendo del porvenir,  en este día de "los muertos chiquitos" reivindico el derecho a la vida.

Día de los Muertos Chiquitos,  los que nos adelantaron en el camino dejando enormes vacíos, pero que hoy regresan para visitarnos, jugar y abrazar a los suyos en sueños.

Por eso no es un día triste, sino de amor infinito.


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"Te lloro.
Únicamente con el amor te personifico.
Quiero que sepas que te amo. Y que el amor, más que la vida, 
es incompatible con la muerte."

(FILIPA MELO).

DIA DE LAS ÁNIMAS OLVIDADAS. 30 DE OCTUBRE.

 

     Hoy, es el Día de las animas Olvidadas, de las que murieron en soledad.

      El 30 de octubre, en la tradición mexicana dell Día de Muertos, se honra a las personas olvidadas, a  quienes ya no tienen familiares ni amigos que los recuerden, o cuyos nombres se perdieron en el tiempo.

Ese tiempo que crea y destruye, que nos lleva al concepto de las dos muertes, la creencia popular de que cada persona muere dos veces: la primera muerte es el fallecimiento físico y biológico y la segunda muerte ocurre cuando se borra el  recuerdo de esa persona en la memoria de los vivos.

Mientras alguien pronuncie su nombre, evoque alguna imagen suya o cuente su historia, su esencia permanecerá viva. 

Así nos lo mostraba el personaje “Chicharrón”, de la película "Coco", quien no pudo regresar al mundo de los vivos porque nadie le pensaba.

Esta fecha nos señala que ningún alma merece ser olvidada para que no sufra la segunda muerte y se desvanezca  por completo, cuando la última persona que le recordaba en el mundo de los vivos le olvide.

Es una oportunidad para pensar sobre las vidas que hemos tocado y la memoria que dejamos tras nuestra partida. 

¿Traemos hoy aquí, a este altar a los que murieron olvidados ya en vida en las calles, en los hospitales, en las residencias de mayores, en la soledad de un cuarto, en las rutas migratorias, en las prisiones?

Está nuestro olvido y también el olvido institucional...

"Ya somos el olvido que seremos", escribió Jorge Luis Borges...

Yo creo que la memoria es agradecimiento de lo recibido y compartido.

Volviendo a la tradición mexicana,  se cree que estos espíritus, al no tener ofrendas ni oraciones que los acompañen, sufren por la falta de memoria y cariño de los vivos y hay que  brindar consuelo a estas almas a través de rezos, altares simbólicos y otras manifestaciones de devoción.

Las familias preparan alimentos típicos como pan de muerto, frutas, y bebidas como el atole, pero en lugar de centrarse en sus propios ancestros, colocan estos regalos en altares dedicados a los difuntos que ya no tienen a nadie.

Alguien dijo que vivir consiste en crear futuros recuerdos, la memoria define nuestra identidad y la etimología nos enseña que "recordar" , del latín re-cordis, significa "volver a pasar por el corazón".

Gracias.

LAS ANIMAS DE LAS PERSONAS AHOGADAS. 29 DE OCTUBRE.

          Siguiendo con la tradición popular del Día de Muertos en México,  el 29 de octubre se honra a las ánimas de las personas que fallecieron ahogadas y en accidentes relacionados con el agua.

Es un recordatorio de que el agua,  fuente de vida, también guarda tristes historias

Yo quiero traer aquí hoy, a este altar simbólico de mis escritos, a los ahogados y ahogadas en las rutas migratorias. 

En un contexto de fronteras cerradas y pocas opciones para las personas que tienen que migrar, las travesías marítimas figuran entre las rutas más letales.

El Mediterráneo se ha convertido en un cementerio y la ruta atlántica sigue siendo la más mortal.

También el Río Bravo nos muestra la gran crisis humanitaria que se vive entre Estados Unidos y México.

El río Bravo, llamado río Grande en la parte estadounidense, es el camino escogido por muchos migrantes que se aventuran en el agua buscando una nueva vida. 

Y en él perecen...

¿Qué ponemos en el altar para las almas ahogadas?

-Agua limpia,  que simboliza la vida y sacia la sed.

- Velas, flores de  cempasúchil...

- Pan, frutas,  alimentos que la  persona disfrutaba en vida. 

- Alguna fotografía y muestras de cariño y respeto. 

La ofrenda del Día de Muertos es mucho más que un ritual , es el diálogo y la conexión entre mundos, una forma de mantener viva la memoria y reafirmar que el amor nunca se ahoga.

Nuestras sociedades parecen haber caído en el peligro de acostumbrarse a contar muertos y ver las cifras como simples estadísticas, no como vidas humanas en busca de las oportunidades que no tuvieron. 

Honremos, hoy, la memoria de esas personas ahogadas.

DIA DE MUERTOS, DIA DE "LOS MATADOS".

   

   Como vimos ayer, el 27 de octubre, según la tradición mexicana, fueron las almas de nuestras mascotas las primeras en visitarnos y, hoy.  el calendario nos dice que el 28 de octubre  se recibe a las almas de personas que murieron de forma repentina o trágica, en accidentes, hechos violentos o circunstancias inesperadas,

(conocidos popularmente como los "matados" o ánimas solas).

Significa que se recuerda a quienes partieron de manera intempestiva o sin tener la oportunidad de despedirse y se les quiere dar un espacio en la memoria. 

Suelen considerarse espíritus desorientados debido a lo abrupto de su deceso.

Por esta razón, en la noche del 28 de octubre, las familias encienden velas y colocan elementos de protección y descanso en sus hogares para brindarles paz, luz y guiar su camino de vuelta.

Existe una iniciativa social para conmemorar el Día de las Muertas, una campaña de movimientos civiles nacida en México en 2018. Su objetivo es visibilizar y exigir justicia por las víctimas de feminicidio y violencia de género. 

Con el lema

  "#MejorVivasQueCatrinas" ,

quieren concientizar sobre las alarmantes cifras de violencia contra las mujeres en el país.

Otras organizaciones reivindican un dia propio para ellas, proponiendo el 24 de octubre o el 3 de noviembre para dedicarles un día, con lenguaje inclusivo, para llamar la atención sobre un hecho que las diferencia de otras muertes violentas: son asesinadas por su condición de mujer. 

Para honrar a un familiar que murió de forma trágica, en un accidente o de otra forma, se prepara un espacio en la ofrenda con elementos personales y de recuerdo.  

Sin que exista una regla obligatoria, se suelen  incluir los siguientes elementos:

• Fotografía de la persona, colocada en un sitio visible.

• Veladoras o velas, como símbolo de luz para su camino de regreso.

• Flores, en especial cempasúchil; algunas familias agregan flores blancas como señal de respeto y memoria.

• Agua, para el descanso durante su visita simbólica.

• Sal, cruz de sal o ceniza, que en varias tradiciones se coloca como elemento de purificación y otorga serenidad.

• Comida y bebida que le gustaban, además de pan de muerto, fruta o dulces.

• Objetos significativos, como una prenda, una carta, música que disfrutaba o algún artículo relacionado con sus gustos.

• Una oración, unas palabras o un momento de silencio, de acuerdo con las creencias de la familia.

La ofrenda no tiene que centrarse en la manera en que ocurrió la muerte. Puede enfocarse en la vida de esa persona: lo que le gustaba, sus recuerdos y el vínculo que mantiene con su familia.

En las viviendas mexicanas, la preparación de las ofrendas se convierte en una actividad que reúne a distintas generaciones.

Las familias seleccionan fotografías, colocan y adornan los altares y, así, el altar deja de ser una simple decoración y se transforma en un lugar donde las historias familiares, los recuerdos y las costumbres se transmiten de una generación a otra.

Desde aquí, nuestro homenaje también a familiares, amigos y personas que partieron cuando no lo esperábamos y a los que queremos honrar haciendo memoria de ellos:

- Los perdidos en las cunetas de todo el país, victimas del odio.

- Los que decidieron suicidarse por no encontrar sentido a la vida, esperanza o consuelo.

- Por los que la muerte súbita les arrebató de sus seres queridos.

Por tantos y tantas que no tuvieron tiempo de despedirse, víctimas de accidentes (acaba de ocurrir la colision de dos trenes en nuestro país); de terremotos y otras catástrofes de la naturaleza y por tod@s a quienes cada persona quiera añadir en esta fecha.

¡Bienvenidas, ánimas!

 

DIA DE MUERTOS DE LAS MASCOTAS.

    Según se dice en México, la llegada de las ánimas a finales de octubre y principios de noviembre sigue un calendario específico:

- El 27 de octubre se ofrenda a las mascotas.

- El 28 a quienes murieron de forma trágica.

- El 29 a las ánimas olvidadas o ahogadas.

- El 30 a las almas solas y niños no bautizados.

- Y el 31 a los niños pequeños y bebés no nacidos.

   Posteriormente, el 1 de noviembre (Día de Todos los Santos) se recuerda a los niños y jóvenes, mientras que el 2 de noviembre (Día de los Fieles Difuntos) es la fecha central dedicada a los adultos. 

De acuerdo con la creencia popular asociada con esta tradición, las almas de las mascotas regresan simbólicamente el 27 de octubre para visitar a sus familias. 

Se hace un altar con sus fotos, sus juguetes, etc...

Cada objeto del altar representa una forma de recibirlas y recordar el vínculo que existió.

La fecha se popularizó como una jornada especial para recordar a los animales que formaron parte de la vida cotidiana de las personas. 

Agua: representa la hidratación y el descanso después del viaje simbólico de regreso.

Comida: se ofrecen sus alimentos favoritos como gesto de bienvenida. 

Fotografías: Para invocar su presencia y mantener su recuerdo. 

Juguetes: representan los objetos que formaron parte de su vida cotidiana. 

Velas: Como guía para encontrar el camino de regreso.

Nosotras, mi hija que vivió en México un tiempo, y yo, traemos a nuestro altar de muertos a la inolvidable gata Mafalda, que tan felices nos hizo.

(En la foto dentro de la caja de cartón).

GRACIAS, MUJERES ESCRITORAS.

 

De Safo, poetisa griega, dicen que dijo:

"Alguien se acordará de nosotras en el futuro".

En el día internacional de las Escritoras, un recuerdo para las mujeres que se jugaron mucho escribiendo, aún a pesar de las normas establecidas en sus respectivas sociedades.

Para las que enseñaron a pensar y a reflexionar por encima de credos, tradiciones y pautas de conducta.

Para las que, escribiendo, dejaron de ser sumisas al amo, al marido y al patrón de turno.

Porque "escribir es recuperar lo que es nuestro, nuestra vida, nuestro cerebro, nuestra dignidad”. (Ntozake Shange).

Sois muchas, muchísimas, las que aquí reflejo y muchas otras que aún permanecen en el anonimato.

  Gracias, mujeres escritoras, por romper barreras, por transformar la literatura,  por  luchar contra la discriminación y la invisibilización cuando teníais que firmar con el nombre del marido o con seudónimos masculinos para que vuestras obras fueran tomadas en serio por los editores y la crítica.

Gracias especialmente a vosotras, mujeres negras, que además de todo lo anterior, habéis tenido una doble o triple invisibilidad: por mujer, por negra, por pobre...

Gracias por la sororidad, por hacerme crecer como persona, por abrirme horizontes, por animarme a escribir. 

Gracias, mujeres escritoras, mujeres subversivas, por vuestro ejemplo, por vuestras letras, por desafiar las normas literarias y científicas de vuestras épocas, por oponeros al patriarcado y ser semillas
para nosotras. 

SUPERVIVIENTES: ¿TIERRA DE NADIE?

 

Supervivientes All Stars es un programa de la cadena de televisión Telecinco.

¿Saben sus espectadores las vulneraciones de Derechos Humanos y territoriales que se están produciendo detrás de la grabación de este reality show?

Hay una isla en el Caribe que esta cadena vende como "desierta"...

Pero nunca estuvo vacía. 

La verdad es que un pueblo afroindígena ancestral habita estas islas desde hace más de dos siglos.

Son los garífunas, un grupo étnico afrodescendiente de Centroamérica, resultado de la mezcla entre pueblos originarios (caribes y arahuacos) y esclavos africanos en la isla de San Vicente (Yurumein) en los siglos XVII y XVIII.

Durante años han protestado por el impacto en todo el hábitat, han denunciado que les desalojan de su propio territorio para favorecer el desarrollo del programa de televisión, interrumpiendo su vida cotidiana para mantener una fachada de "isla virgen" para el concurso.

Para ello hay una importante presencia policial, un despliegue de cientos de agentes que cercan a los habitantes, quienes denuncian el hostigamiento de la policía nacional en los Cayos.  Dicen que las acciones de éstos se dan en horas de la tarde-noche, con la intención de generar terror y obligar a los garífunas a que abandonen el lugar.

Las grabaciones del programa limitan la pesca artesanal y amenza el ecosistema en plena temporada de desove de la tortuga carey, en peligro crítico de extinción.

En este enclave, el hogar de esta etnia, se encuentra el segundo arrecife de coral más grande del mundo.

En marzo de 2026 la Corte Interamericana de Derechos Humanos emitió una sentencia condenando al Estado de Honduras por violar los derechos humanos, territoriales y de identidad cultural de las comunidades garífunas de lis Cayos Cochinos.

Ya hay un total de 4 sentencias a su favor, pero este es un conflicto histórico entre los intereses del programa Supervivientes y los habitantes legítimos de este territorio. 

El dinero de la cadena consigue imponerse.

Para una información actualizada, mirad este reportaje:

https://www.pikaramagazine.com/2026/09/acuerpar-al-pueblo-garifuna-el-internacionalismo-esta-lejos-de-estar-muerto/

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¿Crees que en Europa, en un área marina protegida, se permitiría hacer un programa de televisión?”. 

Macarena Marambio, investigadora del Institut de Ciències del Mar (ICM) - CSIC, lo tiene claro: 

“Se aprovechan de la ignorancia de las personas. Venden a países que no están tan desarrollados que producciones de este tipo servirán de inyección económica, que además es algo puntual, pero al mismo tiempo se están cargando el ecosistema, que sí es un recurso a largo plazo”. 

Esta experta no cree que la fabricación de las grandes estructuras donde los concursantes realizan las pruebas sea bueno para las playas, “y más teniendo en cuenta el tamaño tan reducido de los cayos”, insiste Marambio. “Sobre el papel estará escrito que se utilizan materiales y pinturas biodegradables. ¿Pero está realmente eso controlado? Yo no lo creo” remata la científica del CSIC.
(El País, septiembre 2025).).

DRARI, CHAVAL, PIBE, MENINO...

"Niños, 

material de desecho de puertos y fronteras.

Sueños abandonados al borde de la vida.

Mendigos

sucios de monedas manoseadas.

Día y noche, mendigos de futuro.

Polizones de una tragedia infinita. 

Niños.

Solo niños".

(Santiago Agrelo Martínez).

ALGÚN DÍA...

 

"Un día, 

cuando hayamos dominado los vientos, 

las olas, las mareas y la gravedad, 

aprovecharemos la energía del amor. 

Entonces, 

por segunda vez en la historia del mundo, 

el hombre habrá
descubierto el fuego».

(Teilhard de Chardin).

LA CASA DE HUÉSPEDES.

 LA CASA DE HUÉSPEDES

El ser humano es un casa de huéspedes.

Cada mañana un nuevo recién llegado.

Una alegría, una tristeza, una maldad.

Cierta consciencia momentánea llega

Como un visitante inesperado.

¡Dales la bienvenida y recíbelos a todos!

Incluso si fueran una muchedumbre de lamentos,

Que vacían tu casa con violencia

Aún así, trata a cada huésped con honor

Puede estar creándote el espacio

Para un nuevo deleite.

Al pensamiento oscuro, a la vergüenza, a la malicia,

Recíbelos en la puerta riendo

E invítalos a entrar

Sé agradecido con quien quiera que venga

Porque cada uno ha sido enviado

Como una guía del más allá.

(RUMÍ).

Rumí, filósofo sufí del siglo XIII, nos dejó un célebre poema que a día de hoy podemos aplicarnos como reflexión. 

⁸

Desde la psicología y el mindfulness se considera que cada ser humano es la casa donde cada día recibimos nuevas y viejas emociones y que cumplen una función fundamental en nuestra vida. 

Cada emoción es un "huésped" al que debemos dar la bienvenida. 

A mí,  hoy, este poema me lleva a pensar en algo más ancho:

En el mundo que habitamos, en este mundo donde somos "huéspedes" por un periodo limitado de tiempo. 

Actuamos como dueños de la pensión en competencia con todos los demás... pero podríamos invitar a entrar a los que pasaran por nuestro camino, junto a nuestra casa y compartir.

Seríamos así seres humanos de verdad.

A PROPÓSITO DE CEUTA:

A propósito de lo que está pasando en Ceuta, he recordado este poema de CARLOS OLALLA, que aquí os dejo:

NO DEJEIS NUNCA DE MIRARNOS A LOS OJOS.

"Venís del Sur, 

venís con vuestros sueños

para traernos vuestra pasión por vivir. 

Atrás dejáis el sufrimiento, 

el dolor, la injusticia, la guerra, el hambre o la miseria.

Llamáis a nuestra puerta, 

pero nadie abre. 

Pedís ayuda, 

pero nadie responde.

Miráis a nuestros ojos, pero nadie os ve.
No quieren que os veamos. 

Os quieren lejos, muy lejos, 

solo en el periódico o en la televisión. 

El odio y la ignorancia con el que nos educan, 

con el que nos mienten, permiten que nuestros políticos levanten vallas 

cada vez más altas..."

(CARLOS OLALLA).

VIVIR LA AUSENCIA.

        

     Desde mi herida habitada, desde el dolor de tu ausencia, me reconstruyo.

     Tánatos, hijo de la noche, te ha llevado de manera apacible,  como si cayeses en un profundo sueño. 

        Sé que la muerte es parte de la vida, querido hermano,  pero hasta hoy no he sido capaz de expresar que te echo de menos...

       Y quiero hacerlo desde este poema de Fernando D'Sandi que me ayudará a exteriorizar lo que quedaba silenciado en mi interior ...

VIVIR LA AUSENCIA

" Las ausencias no se superan… se caminan.

Se atraviesan descalzo, con la piel hecha pregunta y el alma hecha pedazos.

Se viven como un ritual silencioso:
en la taza que ya no se sirve,
en el nombre que cuesta pronunciar,
en la foto que aún no puedes guardar.

Los vacíos no se llenan... 

Se habitan.
Se convierten en habitación del alma,
con puertas que crujen
cuando el recuerdo pasa,
con rincones donde uno se sienta a llorar despacito 

sin pedir disculpas.

Vivir la ausencia es aprender a sostener la  vida con un nudo en el pecho

y aún así… respirar.

Es aceptar que hay días
en los que te rompes sin motivo,
y otros donde la fuerza aparece sin aviso,
porque también eso es amar:
seguir andando,
aunque falte la mitad del paisaje.

La tristeza no es una enemiga.
Es esa parte de ti que aún ama,
que aún espera,
que aún conversa con quien ya no está.

Y no, no es locura hablarle al cielo.
A veces es la única forma
de no quebrarte por dentro.

Vivir la ausencia no es olvidar,
es recordar de otro modo.
Es abrazar sin tocar.
Es reír sabiendo que algo en ti
siempre estará llorando un poco.

Hay días que el alma se te rinde,
y te dice “hoy no puedo”... Y está bien.

Pero también habrá mañanas
en las que el sol no brille afuera,
y aun así algo adentro se ilumine.

Porque amar a quien ya no está,
también es esto:
seguir poniendo la mesa con un lugar vacío
y aún así, servirte un poco de paz.

No estás roto, estás sintiendo.

No estás débil, estás vivo.

Y vivir,  a pesar de todo,
es la forma más valiente de honrar y seguir amando lo que perdiste".

******

(Fernando D'Sandi).

 

PASCUA 26

 

"Quien no compartió el dolor   ¿cómo podría compartir la Esperanza? "


(P. Casaldáliga)

Foto: Mariam del Toro, 4 de Abril de 2015.

VIERNES SANTO 2026

 El Dr. House diría que,  esta fe, no es más que el síntoma de una enfermedad…

Con  todo respeto para los creyentes, estoy de acuerdo. 

      Hay gente cristiana que me ha enseñado que lo que hay que hacer es bajar de la cruz a los que sufren, a los excluídos, a los más débiles. 

Y bajarles de la cruz es luchar por la justicia, por la igualdad, por la dignidad, y porque nadie se tenga que suicidar por no querer buscar comida en la basura. 
 
Sufrir voluntariamente de forma inútil, no es fe: o es parte de una fiesta con la que otros se divierten, o es apología de la tortura.

Jesús es el iniciador de un movimiento de amor que atraviesa la historia.

No representa a un dios sádico a quien le gusta que las criaturas sufran y que reclama expiación y dolor.

A pesar del negocio que la empresa de la jerarquía eclesiástica mantiene,  si algo es Jesús es vida...

Por eso, con Casaldáliga decimos de nuevo:

Maldita sea la cruz

que cargamos sin amor

como una fatal herencia.

 

Maldita sea la cruz

que echamos sobre los hombros

de los hermanos pequeños.

 

Maldita sea la cruz

que no quebramos a golpes

de libertad solidaria,

desnudos para la entrega,

rebeldes contra la muerte.

 

Maldita sea la cruz

que exhiben los opresores

en las paredes del banco,

detrás del trono impasible,

en el blasón de las armas,

sobre el escote del lujo,

ante los ojos del miedo.

 

                        Maldita sea la cruz

 

que el poder hinca en el Pueblo,

en nombre de Dios quizás.

 Maldita sea la cruz

 que la Iglesia justifica

- quizás en nombre de Cristo-

cuando debiera abrasarla

en llamas de profecía.

 

¡Maldita sea la cruz

que no pueda ser La Cruz!

 

(Pedro Casaldáliga)

MARZO-MUJER 26.- DÍA 31

  

UN DÍA CUALQUIERA

El oficial de seguridad
se levantó temprano,
se puso su camisa blanca,
tomó una tostada de miel con nueces,
besó a sus tres hijos,
abrazó apasionadamente a su esposa
y se marchó al trabajo

En su escritorio
había diez expedientes de fusilamiento
de diez hombres.
Los firmó
mientras bebía té a la menta.

A las diez en punto
ordenó la ejecución.
Se enfadó por un tirador que erró el blanco.
Sacó su pistola
y disparó al blanco errado diez veces.

Antes de finalizar su turno
visitó a las madres de los diez hombres fusilados,
ordenó a cada una de ellas pagar 100 dinares
por el precio de las balas que habían matado a sus hijos

Por la tarde,
celebró el cumpleaños de su hermano.

Por la noche,
sobre la superficie de un espejo,
vio una gota de sangre cayendo hacia sus pies.
Intentó lavarla,
el fluido se levantó hacia su pecho.
¿Dónde radica la diferencia entre el asesino y la víctima?

(Nazand Begikhani- Kurdistán)


Fue seleccionado por Forward Book de Poetry Prize
como uno de los mejores poemas del año.

    Nazand Begikhani también es una defensora activa de los derechos humanos y es miembro fundador de la campaña de la red, Acción de Mujeres Kurdas contra el Asesinato por Honor (KWAHK), más tarde cambió a la Observación de los Derechos de las Mujeres Kurdas (KWRW).  

Ha brindado asesoramiento experto sobre violencia basada en el honor (VHB) a varios organismos gubernamentales, incluidos Suecia, el Reino Unido y el Kurdistán.  

     Entre 2007 y 2009, formó parte de la junta del Alto Comisionado para supervisar la violencia contra las mujeres en la región del Kurdistán y participó, como testigo experto y observador independiente, en sus reuniones de temporada.  

En 2010, estableció el Centro de Estudios de Género y Violencia pionero en la Universidad de Sulaimaniya, un proyecto de dos años financiado por el British Council.  

Actualmente está asesorando al primer ministro del Kurdistán para abordar la educación superior y el género en la región del Kurdistán.

MARZO-MUJER 26.- DÍA 30

   El homenaje es hoy para las mujeres migrantes, aquellas que tienen que tomar la decisión de salir de su país, dejando atrás sus vínculos y que, con el corazón en un puño, emprenden un camino en busca de mejores condiciones de existencia, aunque no siempre lo logren.

  En este viaje lleno de desafíos, ponen a prueba su resistencia y su entereza.

Las mujeres huyen también de las condiciones socio-económicas de sus países de origen y de contextos de violencia.

     En el recorrido migratorio son ellas las que sufren la mayor vulneración de sus derechos de múltiples formas. 

Hay violencias específicas por el hecho de ser mujer, ya sea por parte de las fuerzas de seguridad de los países que cruzan (la violencia machista forma parte del control fronterizo), o bien por parte de otros varones migrantes. 

   Algunas vienen con hijos y otras se quedan embarazadas durante el tránsito migratorio.

   Enfrentan violencias basadas en género específico. Y han aprendido que su supervivencia depende muchas veces de las estrategias ligadas al género.

    Sin embargo, y contra viento y marea, siguen adelante, amando, soñando y luchando por un mundo mejor.  

    Son las mujeres que, con edades y trayectorias diversas, orígenes diferentes, distintos saberes, piden ser más que un término o una etiqueta, que reclaman un cambio en los discursos. 

Y que no olvidemos que la alargada sombra de las vallas fronterizas también está ahí para ellas.

       *******************
     
 ¿A dónde irás, mujer, 
dónde estará 

tu lugar-refugio? 

Dejaste tu casa 
y has añorado tu ciudad 
al tiempo que reniegas 
de su indiferencia... 

Has trepado muros de invisibilidad, 
has curtido tu piel y tus entrañas.
Has mezclado tus lágrimas con polvo de caminos de sangre,
que te han vestido con la armadura
que te hará más fuerte, 
más valiente, 
más capaz de sobrevivir.

 Perdiste tus zapatos, 
tu anillo, tu reposo. 
Y sigues caminando, 
caminando fronteras,
en tierra, en el río, en el mar.

 Te han llamado negra, puta, basura... 

Tu cuerpo se convirtió en espacio de violencia y de trata.

Y llamas a las puertas 
de una Europa cerrada,
que no abrirá,

no ofrece
gran hospitalidad.

Mirará con sospecha
todo lo diferente,
perdió ya la alegría de vivir
desde nuestra humanidad,
desde lo común,
desde la fraternidad.

Mujer, entra, descansa,
come y bebe, vístete de color. 
Sé bienvenida, 
hablemos, riamos y bailemos...
Descansa y duerme los desvelos,
anida aquí esta primavera.  

Descansa,
amiga, hermana,
bienvenida a este hogar.

         (Mariam Del Toro)