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martes, 7 de marzo de 2023

MARZO-MUJER 23. Día 7

 

Un hombre asustado dijo que mis versos sonaban a tambores de guerra.


Habría que considerar
que en ese entonces
todavía no había juntado tanta ira,
como la que hoy tengo lista.

Yo no creo en las guerras,
pero sí en detener el golpe,
en la acción constante, directa,
en mirar a los ojos del agresor, 
en no permitir más heridas. 
Dicen que, entonces, mis versos son provocaciones peligrosas,
confrontación abierta.
Como si el calificarlos lograra hacer
que guardaran silencio.
Como si las palabras 
pudieran ser arrancadas de la ignominia,
cuando la nombran.

No hay silencio posible.
No pueden hacerme muda.
Mis versos resuenan con la fiereza
de esta insolente mujer, lesbiana,
otra que se declara insumisa, desobediente.
Que se reconoce en desacato permanente ante la injusticia.

El hombre tiene un palo
y golpea a la niña.
El hombre tiene un arma
y asesina a Marisela. 
En Coppel encierran a seis mujeres, 
las queman vivas.

Los policías reprimen y persiguen.
a las que se manifiestan.

El comisario tiene dinero y da
su versión en la prensa de la verdad,
y de lo que se le da la gana.

La gente tiene dos pesos que gasta
con angustia y pone bajo el tapete,
para luego, para nunca; a
las asesinadas, a las heridas de hoy.

Yo tengo poca cosa, pero me basta.
Tengo boca, tengo puños,
tengo versos.
Tengo memoria de tantos agravios.   
Tengo estos tambores de vida.
que claman por vida. 
Que cantan mientras marcho
buscando veredas.
Que proclaman a cada golpe de baqueta 
un latido único, constante, urgente.
Ya no más.
Es la hora: Autodefensa.


(Patricia Karina Vergara Sánchez, Feminista, periodista y profesora).

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lunes, 6 de marzo de 2023

MARZO-MUJER 2023. Día 6

 NOSOTRAS Y EL MITO DE EVA .


Junto a la tumba de Eva,  Adán escribió:

     “Dondequiera que ella estaba, estaba el Paraíso”.

    (El diario de Adán y Eva.- Mark Twain)

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Si Eva hubiera escrito el Génesis, ¿cómo sería la primera noche de amor del género humano? Eva hubiera empezado por aclarar que ella no nació de ninguna costilla, ni conoció a ninguna serpiente, ni ofreció manzanas a nadie, y que Dios nunca le dijo que parirás con dolor y tu marido te dominará. Que todas esas historias son puras mentiras que Adán contó a la prensa.”          

 (Eduardo Galeano, en  "Patas Arriba") 


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    “Decidí leer el Corán de principio a fin. Entonces me di cuenta de que era cierto lo que me decía mi tío Sherikh Mamad. Alá no se dirigía a Eva excepto a través de su esposo, Adán, y el nombre de Khadija no se menciona ni una sola vez, aunque había participado en la fundación del Islam y había sido quien encaminó a su esposo para que se convirtiera en el profeta del Islam.
¿Por qué Dios no mencionaba a Khadija y a otras mujeres que habían luchado y muerto, mártires, en los campos de batalla del Islam?”.

      (AL-SA'DAWI, NAWAL, en "LA HIJA DE ISIS").

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  "El género femenino queda así dividido en dos mitades irreconciliables. Eva y María: dos símbolos, dos puntos extremos entre los cuales balancea el hombre el tenebroso péndulo de su vida pasional. Terrible división que condena a la mujer a no ser nunca el ser completo y a marchar por la vida a veces toda cuerpo, a veces toda alma, con una inquietante sensación de inexistencia para la mitad de su ser (...) Pasado el tiempo, la mujer-Eva y la mujer-María se aproximan. Sus imágenes se superponen, se mezclan hasta alcanzar forma y color propios." 

(María Laffitte y Pérez del Pulgar, Condesa de Campo Alange, escritora española).

domingo, 5 de marzo de 2023

MARZO - MUJER 23. Día 5

HASTA QUE LA IGUALDAD SE HAGA COSTUMBRE.

Las feministas cristianas son vistas con recelo desde la Iglesia machista y patriarcal y también desde los movimientos progresistas del feminismo precisamente por declararse cristianas.

     El 1 de marzo de 2020, en la puerta de las catedrales españolas y bajo el nombre de La Revuelta de las Mujeres en la Iglesia, grupos de mujeres alzaron la voz y exigieron una comunidad de iguales, donde la mujer sea valorada como sujeto de pleno derecho con voz y voto, y dijeron ¡basta! a ser silenciados e invisibilidazadas.

        Su lucha viene de lejos porque, aunque la institución eclesiástica no ha cambiado, las mujeres si lo hemos hecho. Y exigimos nuestro espacio y el reconocimiento de nuestro papel en las responsabilidades. 

       Siglos de lucha por esta igualdad con un largo e intenso recorrido.

       Sí, vienen de lejos, gracias a una historia de vida con nombres de mujeres, de las que han ido tomando conciencia. 

       El 8 de marzo de 2018, como las mujeres de la Revuelta nos cuentan en su libro, fue especial: "Se sintió el grito y el clamor contra las agresiones y las violencias machistas, la brecha salarial, la desigualdad en todas sus expresiones".

        Y no fue una jornada más: tuvo lugar la huelga de mujeres bajo el lema "Si nosotras paramos se para el mundo" y muchas no acudimos a nuestros puestos de trabajo ni realizamos tareas en el hogar... "Manolito, hoy te cuidas tú solito".

     De los actos y reflexiones realizados en esos momentos, en el ámbito de mujeres cristianas y feministas comienzan a cuestionarse: "¿Para cuándo una huelga de mujeres en la Iglesia?"

  Por tanto, esta Revuelta nace de la indignación y la esperanza y dice basta unidas a un grito mundial de rechazo a la injusticia, al abuso de poder y al incumplimiento de los Derechos Humanos en la Iglesia y en la sociedad, así como a una visión negativa de la sexualidad,  que crea sufrimiento. 

   Hay que repensar la moral sexual desde las perspectivas de las mujeres, liberandola de tabúes y culpas.

  Hay que eliminar la discriminación hacia las personas LGTBIQ+ que legitiman la homofobia y abrirse a las identidades sexuales no normativas.

   Y hacer que los importantes sean los últimos, los situados en los márgenes,  la vida en  las periferias, donde estas mujeres acompañan y luchan. 

Son muchas las que dicen ¡basta! a que se nos considere como eternas menores de edad, se manipule la historia de las mujeres y las que ya se preguntan:  ¿Para cuándo la Iglesia que nos merecemos?

Hoy, ante el Arzobispado y junto a la Almudena, las mujeres de la Revuelta se han hecho presentes y han vuelto a alzar la voz en este mes de marzo como se seguirá haciendo una y otra vez 

           "hasta que la Igualdad, la Justicia y el cuidado de la casa común sea costumbre".











sábado, 4 de marzo de 2023

MARZO-MUJER. Día 4

    

 

Ni tú, ni yo, ni la inmensa mayoría de las mujeres hemos hecho las guerras, los genocidios, las masacres de pueblos o animales. No hemos arrasado las tierras,   provocado hambrunas, fabricado armas ni virus asesinos.

   Las mujeres, viviendo en los márgenes de la cultura patriarcal y machista, hemos creado estrategias de paz y de ollas comunes, hemos  cuidado de nuestras criaturas y de nuestros mayores, hemos realizado inmensos trabajos voluntarios y curado heridas.

   Hemos dialogado, hemos acogido a todas y a todos alrededor de nuestra mesa de casa, tratando de poner paz entre los hombres.

   Hemos bailado bajo la luna, encendido hogueras, tejido y destejido redes y abrigos para cuidarnos  del mundo frío que producían nuestros "hermanos con educación y dinero", como decía Virginia Woolf.

   Tantas mujeres sin cultura ni dinero ni poder a lo largo de los siglos miramos hacia adelante, a los siglos venideros, confiadas en que nuestro empeño, nuestro amor y nuestro más por ser mujeres cambie la concepción del mundo.

  (Elena Lasheras Pérez).





viernes, 3 de marzo de 2023

MARZO-MUJER 23. Día 3



Gracias a Carlos Olalla, hoy día conocemos a Carmen Castellote, la última poeta viva del exilio republicano español, una de esas "niñas de la guerra" que fue enviada a Rusia desde Bilbao, con 5 años, a una de las numerosas casas de niños que se habilitaron para que acoger a estos menores.

    Traigo aquí uno de sus poemas, tan actual hoy día, para homenajear a una de las mujeres cuya obra y su propia historia más me han conmovido en tiempos tan convulsos ...Y os invito a conocerla a través del libro que nos la acerca:



“LA GUERRA Y YO”

“Caminos, kilómetros de tiempo,
nada puede apartarme de la guerra,
de sus muertos escondidos en mi infancia.

Y la vida nada sabe de este hoyo,
abierto aquí, en mi corazón.
Beben tierra los ríos como antes,
las estrellas se persiguen en el mar,
el monte se hace altar para la nieve
y el sol deja que la sombra juegue contra el árbol.

Todavía los niños juegan a la guerra
y la flor es asombro y soledad.

Es tarde y quiero dormir,
pero la noche está llena de muertos.

Iza el miedo sus alas nocturnas.

¿Acaso es la guerra?
Quiero ser manos, muchas manos,
para matar la obscuridad.

Un rocío de luz entra en mi mañana.

Los árboles se embriagan de aurora,
los hombres cruzan el pasto húmedo de la noche,
madrugan los caminos, bosteza la calle.

Una mujer quiere barrer el nuevo día
con su vieja escoba,
y en la orilla de un colegio dos niños luchan
mientras los otros ríen.

Ya nadie habla de la guerra.

¿Qué hago con los muertos?”

 




Presentación en el Instituto Cervantes de Madrid. 

miércoles, 1 de marzo de 2023

MENOS MAL QUE EXISTEN ESOS LOCOS...

 


Menos mal que existen esos locos,

qué lástima Señor que son tan pocos
y no habrá muchos más.

Menos mal que existe esa gente
libre e impertinente sin freno ni bozal.

Menos mal, ellos te vuelven a la vida,
la guerra aún no está perdida y hasta hay
razón para esperar.

__Menos mal, __menos mal.

Menos mal
que hay quien no quiere ser prudente
y se sacude libremente
de los que le quieren domar.

Menos mal que hay quien
no sueña con despachos
y cree en grupos de muchachos
para curar la sociedad.


Menos mal, ellos te vuelven a la vida...

la guerra aún no está perdida y hasta hay razón para esperar

Menos mal
que hay quien levanta las dos manos
y por los derechos humanos
hasta la vida va a apostar.

Menos mal que hay quien
conserva un viejo orgullo
y une su grito con el tuyo
para afirmar la dignidad.

Menos mal, ellos te vuelven a la vida…

la guerra aún no está perdida 

y hasta hay razón para esperar.


  https://youtu.be/6P4s2K0doYM

(J. Acústico)

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Menos mal que existen

Y que les conocemos....



MARZO-MUJER 23. Día 1


ÁBRANNOS LA PUERTA, COMPAÑEROS

Ay, ábrannos la puerta,
ábranla rápido, compañeros,
que afuera andan el miedo, el frío, el hambre,
y hay rocío, hay oscuridad y bruma…
¡Somos un ejército entero,
todo un ejército numeroso,
que les pide comprensión, compañeros!

Y la puerta sigue cerrada…

Nuestras recias manos negras
de talle grosero,
nuestras manos de dibujos rudos y ansiosos
ya se cansaron de tanto golpear en vano…

Ay, compañeros,
abandonen por un momento la mansedumbre
estancada del comodismo gregario,
¡Y vengan!
Si no es así,
los invitamos a tirar,
sin siquiera moverse,
la llave mágica que tanto codiciamos…
La aceptaremos igual
Si nos humillan entregándola con desdén.

Lo que importa
es que no nos dejen morir
miserables y congelados
afuera, en la noche fría poblada de xipócués…

“Lo que importa
Es que nos abran la puerta.”

(Poema de Noémia de Souza, la primera poetisa negra de Mozambique).


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Carolina Noémia Abranches de Sousa Soares nació el 26 de septiembre de 1926 en Catembe, al otro lado de la bahía de Maputo, capital de Mozambique, en África oriental. Llamada anteriormente hasta el 13 de marzo de 1976 Lourenço Marques en honor al explorador portugués del mismo nombre.

Noémia murió en Cascais, municipio al oeste de Lisboa, Portugal, en 2002.