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| Foto: José Palazón |
En este mes de
marzo-mujer, conocemos la dura realidad de Ouafe y su pareja, Mohamed,
atrapados en las afueras del CETI de Melilla, y a los que podemos ayudar al
menos firmando para solicitar que sean autorizados a salir de allí.
José Palazón les conoce y por eso, dejaré que sea él, con su texto y sus fotos,
quien nos lo cuente:
“Mohamed y Ouafe son una joven pareja que se ha instalado en una tienda de
campaña en las afueras del CETI de Melilla. Pertenecen a ese colectivo cada vez
más numeroso de personas, que por razones muy justificadas, han tenido que
desplazarse de su país y desde entonces no han encontrado un lugar que les
acoja, un lugar en el que asentarse.
Mohamed es de Tartús, es sirio y Ouafe
es de Rabat, es marroquí.  |
| Foto: José Palazón |
Pasan
el día dando paseos junto al CETI, cogidos de la mano casi siempre y haciéndose
carantoñas el uno al otro, ajenos a que son ellos los que tienen en jaque
a las fronteras de Europa, la movilidad en el espacio Schengen, ellos son los
que han provocado acuerdos anti natura entre las democracias del norte y las
dictaduras del sur. Han cambiado políticas nacionales y políticas globales,
están defenestrando a líderes políticos a los que ni la recesión económica hizo
estornudar, han avergonzado a los hipócritas, han puesto en cuestión la
aplicación de las normas internacionales de Asilo y DDHH en la zona paradigma
de los mismos: La UE… y hasta han conseguido que la OTAN desplace barcos
en el Mediterráneo.
Y
allí están los muy inconscientes…
¡Haciéndose carantoñas y viviendo en una
tienda de campaña!... Haciendo apología de lo humano y mostrando su dignidad
con una irreverencia absoluta ¡Dinamitando el sistema!
Mohamed
tiene varias edades, como corresponde a ese colectivo de millones de personas
que no tienen sitio en este mundo, en su pasaporte es menor de edad pero
realmente tiene 19 años. Su familia decidió marcharse de Siria cuando los
bombardeos destrozaron el pequeño restaurante que regentaban. En total eran 8
miembros que tuvieron que hacer un largo recorrido durante varios meses:
Líbano, Argelia, Túnez, Argelia otra vez, Marruecos… Lograron entrar a Melilla
el pasado mes de octubre.
Mohamed
fue el último de la familia en pasar la frontera de Beni Enzar. En Marruecos
solo les quedaba dinero para pagar a las mafias parapoliciales marroquíes el
paso de tres personas. Los demás tuvieron que pasar a las bravas pagando con:
arrestos, detenciones y golpes. A Mohamed se le transforma la cara cuando
cuenta que un día lo metieron en un calabozo junto a otros tres sirios y una
mujer, con ellos entraron también cinco policías que no pararon de golpearles
durante un buen rato. Todos intentaban proteger a la mujer pero… ¡Entonces les
pegaban más!
Sin
cambiar la expresión seria de su cara sigue relatando que todos los problemas
empezaron cuando se les acabó el dinero. Habla de mujeres y niños que estaban
en la calle sin agua ni comida, esperando poder colarse algún día en Melilla,
cierra los ojos y baja la cabeza haciendo gestos de reproche y rabia.
A su lado Ouafe le coge la mano y nos
dice que conoció a Mohamed en Rabat.
Ouafe
estudiaba en la universidad para ser profesora de inglés pero su familia apañó
su boda con un hombre mayor. Entonces se unió a Mohamed y su familia y se puso
en camino con ellos hacia la frontera de Melilla.
Ouafe
fue la primera en pasar la frontera, lo consiguió en el segundo intento sin
gran dificultad al ser marroquí y al llegar al lado español pidió asilo.
En
Noviembre la familia de Mohamed fue autorizada a salir de Melilla ¡pero no
Ouafe! Mohamed no quería irse, quería quedarse con ella pero le obligaron a
irse porque según su pasaporte era menor de edad y debía marchar con la
familia. Ouafe quedó entonces sola, interna en el CETI esperando la resolución
de su solicitud de asilo hasta que a principios de febrero recibió la
notificación negándoselo y fue expulsada del CETI, quedando en la calle.
(José Palazón)
Quiero añadir algún dato para situarnos.
En
Marruecos, la situación jurídica de las mujeres está
reflejada en el Código de familia, la Mudawana, que se redactó entre 1957 y
1958, inspirándose en los valores del Islam y de la tradición,
y obligaba a ésta a obedecer siempre al marido, en prejuicio de sus derechos.
y obligaba a ésta a obedecer siempre al marido, en prejuicio de sus derechos.
En 1992, un grupo de mujeres lanzó un manifiesto exigiendo la igualdad
entre hombres y mujeres, con justicia en todas sus relaciones. Fue cuando
Hassan II realizó alguna reforma que no fueron más allá de un simple
maquillado de la situación. Después de años de reivindicaciones,
manifestaciones y trabajo duro, en 2003, Mohamed VI anunció la modificación de
la Mudawana. Y en 2004 entra en vigor un nuevo código de familia, donde se coloca
la responsabilidad familiar conjunta, desaparece la noción de autoridad del
marido y de la sumisión de la esposa, y se dice que las muchachas no pueden ser
obligadas a contraer matrimonio contra su voluntad.
Pero las tradiciones son difíciles de cambiar. Para que esto tomara cuerpo,
habría que potenciar las capacidades económicas y sociales de las mujeres, y
reforzar la lucha contra la violencia machista que, como en todos los lugares,
se sigue produciendo.
A pesar de que con la reforma se ha fijado la edad del matrimonio en los 17
años, la realidad es que perviven las bodas a partir de los 14, ya que la
tradición se aúna con la falta de medios económicos. Los jueces contemplan las
excepciones…. ¡Como no!
Las mujeres que tanto tiempo han sido ninguneadas, sometidas, son como
sombras sin vida propia. Todos saben que hasta el hermano más pequeño, solo por
el hecho de ser hombre, puede imponerse sobre la hermana, aunque ésta sea
mayor.
Ouafe es una de estas mujeres que lucha por su libertad para escoger con quien
vivir, con quien casarse y qué hacer en la vida.
Vamos a ayudarla, empezando con una firma en esta petición organizada
para ello:
Soy Carme Prado, la que inició en Change la recogida de firmas. Con tu permiso me gustaria añadir tu comentario a la recogida d firmas. Si lo hago así Change se encarga d enviar un correo a las personas q firmaron con esa actualización y a la vez la vuelve a poner en el circuito y asi se recogen muevas firmas.
ResponderEliminarGracias
Carme Prado
Por supuesto, Carmen, úsalo como sea necesario, para eso es. Y gracias.
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